DESDE LA ATALAYA

Radha Burnier

Algunos Aspectos de la Mente

Mucho se ha dicho acerca del pensamiento, pero simplemente oír a alguien no clarifica nuestra comprensión, a menos que profundicemos en el tema y lo encontremos de importancia.  En este contexto, tal vez también es útil considerar brevemente lo que el pensamiento Indio tiene que decir acerca del proceso del pensamiento; este ha mostrado que lo que se ha llamado ‘mente’ no se puede equiparar con el pensamiento y el poder de pensar, porque la mente tiene varios aspectos.

Posiblemente algunas personas están más confundidas que nunca acerca del significado real de las diferentes palabras que están conectadas con pensamiento y mente.  Éstas son cerebro, pensamiento, mente, conciencia, inteligencia, etc.  Se ha llevado una buena cantidad de estudio denominado ‘investigación sobre la conciencia’, pero la mayor parte está basado en investigación neurológica, y el cerebro que toman como objeto de investigación es solamente una pequeña parte del cuadro total.

Desde tiempos antiguos se ha dicho en India: Existe la gran Mente del universo ─ uno puede observar a esa Mente obrando por todas partes.  Pero, cuando funciona a través de ciertos tipos de instrumentos, esa Mente cambia, se limita, se condiciona.  De tal manera que podemos hablar acerca de diferentes aspectos de la mente.  Y principalmente los sabios proyectaron el concepto de cuatro maneras en que ella funciona: (1) La mente pensante, (2) la mente razonadora (pensar no es siempre equivalente a razonamiento, o por lo menos a buen razonamiento), (3) la mente egotista, y (4) la mente perspicaz o intuitiva.  Ellos dijeron que la mente operando a través del cuerpo físico ─ es decir, el cerebro ─ es la mente pensante, y su producto es el pensamiento. 

Pero este cuerpo nuestro está penetrado por materia más sutil que varía en diferentes grados de sutilidad, y la mente funcionando a través de esa materia sutil se condiciona de alguna manera diferente.  Esto se percibe, por ejemplo, cuando uno dice: ‘La atmósfera aquí es agradable’ o ‘no es agradable’.  No es el cerebro físico el que siente la atmósfera.  No es precisamente pensamiento imaginario, porque muchas personas son sensitivas a la atmósfera, y también a las emanaciones o vibraciones que vienen de diferentes personas.  Ellas pueden llegar a ser sensitivas a vibraciones, es decir, la respuesta de la mente a través de la materia sutil que interpenetra el cuerpo físico. 

Hay también una continua construcción del sentido del yo, es decir, el sentido de estar separado del resto de la vida.  Cuando esa idea o sentimiento surge, se ramifica en muchas direcciones diferentes, y hay un constante proceso de construcción de ese sentido del yo.  Nosotros pensamos de todo en términos de ‘yo’ y ‘mío’, es decir, ahamkãra, o la mente egotista.  Pero, aparte de todos estos aspectos de la mente cuando funciona a través del cerebro material e incluso a través de materia más sutil, es mente en sí misma. 

Es interesante ver que no hace mucho tiempo un distinguido científico de la Universidad de Cambridge, el Profesor Conran Smith, escribió acerca de la inteligencia desarrollándose a través del proceso de la evolución.  No es muy claro lo que él quiere significar por ‘inteligencia’, puesto que ésta es una palabra muy difícil.  Él es un paleontólogo evolucionista, y una larga sección de su libro contiene referencias de las fuentes de las cuales ha derivado su teoría.  Después de haber acumulado una gran cantidad de pruebas, dice que a través de milenios de evolución, en cualquier parte del mundo ese proceso ha continuado, ha ayudado a producir inteligencia ─ desde inteligencia rudimentaria hasta la gran inteligencia de los mejores seres humanos  y posiblemente no hay ningún final para el desarrollo de esa inteligencia. 

Uno de los grandes disparates del pensamiento moderno es imaginar que la evolución se ha llegado a detener con el ser humano tal como es ahora.  No obstante lo necio, violento, vulgar, egoísta y codicioso que el ser humano pueda ser, nos gusta pensar que somos la cumbre de la evolución y que no hay nada más allá.  Pero eso puede no ser verdad, porque este movimiento de la evolución seguirá por milenios, mejorando los organismos. El sistema nervioso ha llegado a ser más y más sensitivo y se han desarrollado diferentes facultades.  Hay, o hubo, criaturas que tenían solamente la facultad de sentir, pero más tarde se desarrollaron otras facultades. 

El Profesor Smith dice que todos los desarrollos han convergido para producir el despliegue de la inteligencia.  De hecho el título de su libro es Convergencia.  Podemos imaginar cómo los grandes ríos del mundo llegan a la existencia: de las cimas de las montañas pequeños hilos de agua fluyen en la medida que la nieve se derrite, y los hilos convergen hasta llegar a ser pequeñas corrientes.  Las pequeñas corrientes convergen entonces para formar pequeños ríos, y muchos ríos se juntan para llegar a ser ríos gigantescos como el Amazonas y otros grandes ríos del mundo.  Así, de acuerdo con él, este proceso de convergencia en la evolución opera de manera similar.

La Mente operando a diferentes niveles

Podemos ver que, si hay inteligencia o mente, la vasta mente del universo operando a través de varios organismos  algunos muy primitivos y otros más desarrollados, lo cual es evolución  funciona de maneras más y más ‘inteligentes’, por falta de una palabra mejor.  No podemos decir si los virus y las bacterias, por ejemplo, son capaces de pensar.  Yo no sé acerca de los últimos hallazgos científicos, pero es muy difícil imaginar que tales organismos puedan pensar. 

Otro eminente Profesor, E. O. Wilson, que enseña en los Estados Unidos, es un especialista en la vida de los insectos, y ha escrito un gran volumen sobre las hormigas.  Él señala que la cabeza de la hormiga es muy pequeña, de tal manera que ustedes pueden imaginar cuánto cerebro puede contener.  Tal vez la hormiga no es una criatura inteligente en el sentido normal de la palabra ‘inteligencia’, pero lo que es notable es que la colonia de hormigas es muy inteligente.  Por lo menos algunos de los aspectos de la mente pensante se desarrollan en la colonia, y parece que, en alguna medida, ya se han desarrollado en insectos tales como las abejas. 

El profesor Wilson también dice que las colonias de hormigas realizan notables hazañas de ingeniería, por ejemplo, cuando encuentran un trozo de comida y tienen  que llevarlo abajo en una superficie accidentada.  Las hormigas también saben que deben mantener su casa escrupulosamente limpia; ¡no todos los seres humanos hacen esto!  Ellas reúnen toda la basura, la sacan, la ponen en montones ordenados, etc.  Las abejas también saben cómo separar el polen de la miel.  Ellas ponen la miel en compartimientos o celdas de aire herméticas en su colmena.  Cada celda está sellada en forma hexagonal, la mejor forma para prevenir cualquier escape de miel.  Esto significa que algún pensamiento y sus resultados ya existen a este nivel inferior de evolución. 

Otro científico, el Profesor Eric Laithwaite, menciona un fenómeno diferente en su libro Diseños en la Naturaleza.  Él dice que se transmitió un alto voltaje en un alambre en el cual una araña estaba posada.  Ellos pensaron que cuando la corriente pasara a través del alambre la pobre araña se contraería y moriría, pero nada de eso paso.  Antes de que la corriente llegara a donde ella estaba posada, la araña dejo caer un hilo y descendió a donde no pudiera ser lastimada por el voltaje.  Después de que la corriente paso, ella volvió a subir y se posó donde estaba antes.  Ellos realizaron varios experimentos con ella, por ejemplo, disminuir o aumentar el voltaje, y el largo del hilo que ella arrojó varió en cada ocasión para satisfacer su propia comodidad.  ¿Cómo sabía la araña cuan lejos descender?  El Profesor dice que todo lo que el ser humano sesudo ha sido capaz de hacer es producir voltímetros más grandes para medir el voltaje en tales lugares, ¡pero esta pequeña araña tiene un voltímetro en su diminuto cerebro que parece que opera perfectamente!

De tal manera que la Mente parece estar operando en la Naturaleza, pero opera en una manera limitada a través de diferentes clases de cerebros, ya sea en la hormiga, la abeja o la araña, o en los grandes animales como perros, elefantes, monos, delfines, y, ellos dicen, aún loros.  Hay muchas criaturas extraordinariamente inteligentes, algunas de ellas capaces de pensar de una manera muy modesta.  Tal vez ustedes han leído acerca de una dama que estuvo estudiando a los gorilas y encontró una pequeña cría y la llevó como si fuera su hija.  Le enseño el lenguaje de señas de los sordomudos a esa pequeña gorila, que fue capaz de aprender alrededor de ochocientas palabras en un período de tiempo.  Cuando llegó un visitante, la gorila se interesó en las joyas y varias otras cosas.  Ella observó el anillo que usaba el visitante, pero no conocía la palabra para ‘anillo’, así que dijo en su lenguaje de señales: ‘Su brazalete del dedo es hermoso’.  ¡La gorila fue suficiente-mente inteligente para convertir las palabras para decir eso!  Todo esto fue impreso en una revista australiana en una entrevista entre un periodista y la gorila.

De tal manera que hay varios niveles de inteligencia.  El elefante, por ejemplo, tiene extraordinaria inteligencia y memoria, incluso lo que podemos llamar un sentimiento de consideración por la gente que conoce, etc.  Pero cuando llega al ser humano, la mente operando a través del cerebro humano parece llegar a ser mucho más capaz.  Hay una gran diferencia entre la mente operando a través de todas estas criaturas, incluso los animales más inteligentes, y la que opera a través del ser humano.  La capacidad de pensar se ha acrecentado enormemente.  Podemos preguntarnos: ¿Cómo comenzó esto?  Tal vez podemos comenzar con el bebé humano.  ¿Cómo comienza a pensar?  Se ha sugerido que es por medio de la habilidad de hacer conexiones.  Algunos animales pueden hacer conexiones ─ el gorila, por ejemplo.  Pero la capacidad humana para relacionar una cosa con otra, que se desarrolla en razonamiento, es enormemente mayor, al menos en muchos seres humanos.  De tal manera que aun dentro de la especie humana hay un amplio rango de capacidad de pensar.

¿Mente humana o inteligencia?

Principiemos preguntándonos en dónde pudo haber comenzado la inteligencia.  Se ha sugerido que posiblemente comenzó con el humano bebé o con una comunidad total de personas que estaban internamente más o menos en la ‘etapa bebé’.  El bebé se siente de alguna manera incómodo cuando no tiene nada en su pequeño estómago, y entonces recibe leche y tiene un sentimiento de placer.  En algún punto comienza a relacionar la leche y el placer que la leche proporciona con la madre, o tal vez más tarde con una nodriza que es la fuente de la leche.  Así la relación entre la madre y la fuente de placer es reconocida por el bebé, y eso se desarrolla en procesos altamente sofisticados de pensamiento.  Pero, como dije antes, todos los infantes y animales acumulan una cierta cantidad de pensamiento, pero éste no es consistente.  Cuando el pensamiento se hace consistente, se desarrolla en razonamiento, conectando causas con efectos.  Entonces uno tiene una imagen mental del efecto antes de que tenga lugar.  De este modo uno puede proyectar lo que puede suceder si produce ciertas causas.

Una gran cantidad de invenciones humanas son el resultado de esta capacidad de relacionar causas y efectos.  El razonamiento, el pensamiento lógico, esto es, la matemática que está envuelta en la tecnología actual, no habría venido a la existencia a menos que esta capacidad de pensar se hubiera desarrollado en una gran extensión.  Ésta es esencialmente la capacidad para ver diferentes aspectos, para analizar cosas.  Científicos están explorando ahora la materia, las galaxias, por medio del análisis y la comparación de varias cosas que observan y sus cualidades y aspectos, valorándolas y sacando deducciones  lo cual es el proceso mental en el cual usted no espera realmente hasta que los efectos tienen lugar.  Por ejemplo, al enseñar lógica elemental, en India por lo menos, se toma el ejemplo de una declaración como. ‘Donde hay humo, hay fuego’.  Nosotros no vemos realmente el fuego, pero hacemos la relación entre el humo y el fuego.  Así toda esta formación de conceptos  lógicos, la matemática, etc., han producido el mundo moderno en sus aspectos externos.  Es decir, todas las comodidades, formas de comunicación, viajes, tantas cosas que disfrutamos, todas son resultado del pensamiento.  La sociedad de hoy es muy diferente de lo que fue hasta hace cien años.

Además, esta capacidad del ser humano está abriendo nuevos panoramas de todo el universo misterioso.  Hace muchas décadas científicos como Sir James Jeans ya habían dicho que el universo es misterioso.  Y ahora parece que están descifrando los misterios del diminuto mundo de las partículas subatómicas, así como el de los vastos cielos, las galaxias.  Y han llegado a la conclusión, sin haber estado nunca allá; de que las mismas sustancias están allá; que las leyes que operan en nuestra galaxia, la Vía Láctea, son las mismas que aquellas que están vigentes en otras galaxias, y así sucesivamente.  Parece haber una existencia unificada total que contiene materialmente todas estas galaxias y todo lo que está ocurriendo ‘allá afuera’.  

Todos los pequeños misterios  desde la hormiga al elefante y al ser humano - están acrecentando nuestro conocimiento de algo sobre lo que de otra manera no hubiéramos sabido nada  es decir, de la totalidad del universo.  ¿Cuál es el origen de todo esto?  Cuando la mente razonadora y pensante se aplica a cuestiones tales como ¿‘todo es impermanente o hay algo atemporal, eterno’? y ¿cuál es la relación de este insignificante ser humano  que es tan inseguro, que puede morir en cualquier momento  dentro de este vasto universo, en donde las cosas prosiguen no en términos de días o años, sino en términos de milenios?, entramos entonces en el campo de la filosofía. 

Así el ser humano ha inventado, o reconocido, muchas diferentes filosofías.  Esto es también parte de nuestro mundo.  Que haya comodidades, conocimiento, filosofías, en gran medida se debe al poder que tiene el hombre para pensar, refiriéndose a todo lo que ya hemos mencionado: observar, razonar, analizar, deducir, formar conceptos, crear un modelo del universo, y así sucesivamente.  Pero hay subproductos.  Nosotros vivimos en un estado relativamente avanzado de comodidad y conocimiento, pero es un mundo muy perverso, si puedo usar tal palabra.  Tal vez es más perverso de lo que ha sido nunca.  ¿Cuál es la razón?  También es debido a esta mente pensante, que es capaz no solamente de inventar buenas cosas, sino también de planear y organizar métodos para hacer daño a otros, de crueldad y destrucción, codicia, explotación de la tierra y todo lo que ella contiene, de tal manera que todo se agranda.  Y por consiguiente, lado a lado con las cosas buenas, existe también el desarrollo del mal.  Se han inventado toda clase de formas horribles de guerra.  Esto suena casi como lo que los antiguos podrían haber dicho que hacen los magos negros.

Todo avance acrecienta el poder.  Ellos dicen ‘Conocimiento es poder’.  De tal manera que extender el conocimiento es producir una ilusión de poder más y más grande en los seres humanos promedio.  Una gran proporción de la destrucción de la Naturaleza tiene su base también en el sentido de arrogancia: entrometerse en la naturaleza, ingeniería genética, y el tratamiento de animales en laboratorios.  Todo el mundo ha sido informado ahora de lo que se hace sistemáticamente a prisioneros o gentes impotentes  algunas veces la esposa o el hijo en el hogar, que no tienen medios de subsistencia.  El comercio humano de hoy es un sistema altamente organizado, opresivo, cruel, que tiene en su presilla numerosas mujeres y niños desamparados, porque no tienen recursos de ninguna clase. 

Otra cosa que debemos observar es que el poder de pensar, y todos los diferentes aspectos de ese poder se han desarrollado tanto que otras facultades se han suprimido.  Hemos supuesto que estamos más avanzados en evolución que el perro o el gato, pero dicen que los perros pueden oler cien veces más efectivamente que los seres humanos.  Nosotros podríamos haber tenido esa habilidad, pero ha sido suprimida por el arrollador avance del pensamiento.  Hay unos pocos seres humanos cuyos sentidos están altamente desarrollados.  ¡Yo conocí a un holandés que vivió en India que podía probar una cucharadita de te y decir que tipo de te era, entre unas ciento cincuenta variedades!  El músico experto oye mucho más que la persona promedio.  Pero la persona promedio ha perdido el sentido del oído que, repito, los perros y otros animales tienen.  Así nuestros sentidos  oído, gusto, incluso observación  todos han disminuido en poder, mientras que la capacidad mental para pensar ha ido creciendo.